La 13.ª edición anual de Artistas contra la violación en Oakland reunió a artistas de todo el país.Oakland, CA – El viernes 5 de noviembre se llevó a cabo la 13ª edición de Artistas contra la Violación, organizada por la Mujeres de San Francisco contra la violación (SFWAR) y el Coalición de California para mujeres prisioneras, llenó la Primera Iglesia Congregacional en Oakland con arte, comida y artistas de todo el país para hablar en contra de la agresión sexual.
“Sobrevivimos y más que eso prosperamos”, señaló erika huggins, poeta, organizadora y profesora de Estudios de la Mujer en la Universidad Estatal de California, East Bay, quien se desempeñó como maestra de ceremonias del evento. Como espacio de sanación y transformación, la noche inició con una invocación y rememoración ancestral a cargo de Lisa Thomas-Adyemo y Niralli D'Costa donde el público nombró a sobrevivientes y víctimas de violencia sexual. “Al recordar, nos levantamos” suena cierto cuando se identifican personas y comunidades cuyas historias han sido silenciadas/ignoradas/despreciadas. La velada llamó a transformar el silencio en una poderosa voz colectiva compuesta de historias únicas que no solo sobreviven sino que prosperan.
A través del arte visual, la poesía, la música y la danza, la velada mostró las experiencias de varias comunidades, incluidas mujeres de color y personas identificadas como queer en prisión gracias a un increíble colectivo conocido como Negro y rosa. Las actuaciones crudas fueron a veces inquietantes por sus vívidas descripciones de la horrible violencia soportada. Y, sin embargo, las actuaciones conmovedoras estaban llenas de esperanza rotunda.
La noche terminó con representantes de SFWAR y la California Coalition For Women Prisoners compartiendo con la audiencia el gran trabajo que realizan durante todo el año y cómo las personas pueden participar, lo que en última instancia se hizo eco de la sugerencia de Ericka de "escuchar con el corazón y concentrarnos en lo que podemos hacer". ” para poner fin a la violencia. ¿Porque la compasión y la acción no son el núcleo mismo del cambio social?